人教版高中语文必修二复习_图文

必修二复习

第一单元

《荷塘月色》朱自清 xiè 小煤屑路 chàn wěng 蓊蓊郁郁 duó niǎo nuó 踱着 袅娜 mí mò léng

zhàn

颤动 “颤栗” (同“战栗”) 弥望 脉脉 峭楞楞(同 “棱”) yuàn yì zhào jū
妖童媛女 鹢首 “木翟”( 通“棹” ) 敛裾

? 《故都的秋》郁达夫
zhè chuán xùn lǐn

? 潭柘寺 一椽 驯鸽 ? sī zhuó niàn ? 嘶叫 着单衣 廿四桥

房檩



? 《囚绿记》 陆蠡 lí ? ? 管窥蠡测
qiàn xǐ xì yà piē hézhé fù yī xiá

从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。

? 嵌 空隙 瞥见 涸辙之鲋 急不暇择 ? 移徙 揠苗助长 猗郁 蕈菌 葱 茏 茂盛的样子
xùn cōng lóng

1.下列词语中划线的字读音完全相同的一组是 A.湖畔 伴随 绊子 拌和 B.远眺 轻佻 征兆 挑唆 C.澄清 澄澈 瞪眼 凳子 D.遨游 鏖战 敖包 佶屈聱牙

解析:A.“湖畔”的“畔”读“pàn”,其余均读 “bàn”;B.“眺”读“tiào”,“佻”读“tiāo”, “兆”读“zhào”,“挑”读“tiǎo”; C.“瞪”“凳”读“dèng”,其余均读“chéng”;D. 均为“áo”。 答案:D

? ? ? ? ?

下列词语中没有错别字的一组是( A.弛名远近 驰骋 蹂躏 揉合 B.融解 溶会 葱郁 深邃 C.尉蓝 踪迹 俯瞰 幽净 D.魅力 峰峦 蜿蜒 追溯



解析:A.弛名远近—驰,揉—糅;B.溶会—融会; C.尉—蔚。 答案:D

? 下列词语中划线的字,注音完全都正确的一项是 ? A、踱步(dù)袅娜(niǎo )峭楞楞(léng)蓊 蓊郁郁(wěng) ? B、颤动(zhàn) 落蕊(ruǐ) 潭柘寺(zhè) 脉脉含情(mò) ? C、涸辙(hé) 蕈菌(xùn) 廿四桥(niàn)揠 苗助长(yàn) ? D、漪澜(yī) 深邃(suì 黑魆魆(xū) 混 ) 混沌沌(dùn) D (A.踱duó;B. 颤chàn,;C.揠yà)

? ? ? ? ?

下列词语中没有错别字的一项是 A、寂寞 幽辟 弥望 缕缕清香 B、缈茫 宛然 歧韵 平平仄仄 C、嘻游 瞥见 镶嵌 急不暇择 D、嫩绿 攀缘 峻峭 恍然大悟

D (A. 幽僻;B. 渺茫;C. 嬉游)

第二单元

《诗经》简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本 只称《诗》,儒家列为经典之一,故称为 《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的 诗歌305篇,故又称“诗三百”。

《诗经》分为“风” “雅” “颂”三 部分。 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。

“风”有十五国风,为各国当地的土风民谣。
“雅”是宫廷乐歌,分大雅、小雅。 “颂”是宗庙祭祀的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂。

?赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其 有关的事物平铺直叙地表达出来。 ?比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个 事物来比喻另一个事物或情感。 ?兴则是触物兴词,客观事物激发了诗人的 情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发 端。

通 民 换 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 “非” 匪我愆期,子无良媒。 送子涉淇,至于顿丘。_________ _________ qiān拖延 将子无怒,秋以为期。 ________ _________ qiāng请,愿 登上 倒塌的墙 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 _________ _________ 既见复关,载笑载言。 ________ __________ 尔卜尔筮,体无咎言。 灾祸 以尔车来,以我贿迁. 你 财物 润泽的样子 通“吁” 通“毋” ________ ________ _______ ________ 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚; 于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也; 脱 沉溺 女之耽兮,不可说也。

cú往 落下 ? 桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。 溅湿 淇水汤汤,渐车帷裳。 ________ __________ 女也不爽,士贰其行。 过错 有二心 士也罔极,二三其德。 ? ________ _________ 无 使……不专一 早 没有 ? ________ _________ ________ ________ 三岁为妇,靡室劳矣; 夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。 顺心满足 笑 静言思之,躬自悼矣。 伤心 无实义 通“畔” 一齐 及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 ________ _________ 总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。 ________ _________ 快乐 真挚的誓言是那样地诚恳 反是不思,亦已焉哉! 止

? 诗经· 小雅· 采薇

薇菜冒出地面 通“暮” 采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。 无暇 ?
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。 问 ? 阴历十月 茎叶变老 采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。 回家 很痛苦 休止

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 高大的战车 那 花盛开的样子 戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 胜利 驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。 遮蔽 四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘! 行列整齐动作熟练 通” yù下 急“ 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 _______ ________ _________ _________ 无实义 行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。 ________ _________ _________ _________

? 屈原名平,字原,是战国时期楚国的杰出的 政治家和爱国诗人。他吸收了南方民歌的精 华,融合了古代神话和传说,创造出了新体 诗──“楚辞”。楚辞的出现,是我国古代诗 歌的大解放。后人也因此将《诗经》 与《楚 辞》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国 诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统 的源头。《离骚》代表了楚辞的最高成就, 它不仅是屈原的代表作品,同时也是我国古 典文学中最伟大的最长的长篇抒情诗。“离”遭遇,“骚”-忧愁;《离骚》即作者遭遇忧愁 而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶, 是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心 弦的抒发忧国之思的作品。

屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族 集团进行斗争的实录。与此相关,屈原的作品还深刻揭 露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏 庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死 而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国 爱民、矢志献身于祖国的决心。 屈原的作品充满了积极 的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求 融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以 一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻 品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人; 以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人” 的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对 照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。

余虽好修姱以鞿羁兮, 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,

谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳郁邑余侘傺兮,

吾独穷困乎此时也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,

固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行 迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以

离尤兮,退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 高余冠之岌岌

兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解

吾犹未变兮,岂余心之可惩?

? 通假字
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

“错”通“措”,措

何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? “圜”通“圆”, 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 形 “反”通“返”, 返回

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。“离”通“罹”, “章”通“彰”, 遭受 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 显

“郁邑”通“郁悒

? 古今异义
1.謇朝谇而夕替 2.吾独穷困乎此时也 古义:贬斥 古义:阻塞不通 引申为走投无路的意思
古义:随水流而长逝

3.宁溘死以流亡兮,

4.进不入以离尤兮, 退将复修吾初服 5.民生各有所乐兮 6.岂余心之可惩?

古义:指古代君子从政 或归隐 古义:人生 古义:受创而改变

一词多义
回朕车以复路兮 朕 朕为始皇帝 凡物有朕,唯道无朕 退将复修吾初服 余独好修以为常 修 修守战之具 茂林修竹 乃重修岳阳楼 古人不期修古,不法常可

第一人称代词,我的
代词,秦始皇后皇帝专用 名词,征兆,迹象 动词,整治 名词,指美好的修行 动词,修造 形容词,高 动词,修建 动词,研究学习

竞周容以为度

名词,法度,准则

度 会天大雨,道不通,度已失期 动词,揣度,推测

物换星移几度秋

量词,表示次数

词类活用

长太息以掩涕兮
哀民生之多艰

名作动,流眼泪
为动用法,为……悲伤

謇朝谇而夕替
亦余心之所善兮

名作状,在早晨,在晚上
形作动,崇尚,喜爱

鸷鸟之不群兮,
屈心而抑志兮

名作动,合群
使动,使……受委屈

步余马于兰皋兮

使动,使……步,缓行

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离 使动,使……高,加高

使……长,加长

文言句式

虽体解吾犹未变兮
不吾知其亦已兮

被动句,“解”表意念上的被动

宾语前置,“不吾知”就是“不知 吾” 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离 定语后置

关键实词 固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 背绳墨以追曲兮 竞周容以为度 忳郁邑余侘傺兮

本来;善于取巧
背向,违背 违背准则 苟合取容 忧闷

宁溘死以流亡兮
忍尤而攘诟

突然
责骂,忍受侮辱

伏清白以死直兮
固前圣之所厚 进不入以离尤兮 苟余情其信芳

守,保持
本来;推崇,赞许 指责 只要;确实

① 《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编写 的诗歌集 《玉台新咏》,原题为 《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国 古代最长的叙事诗,全诗共有353句, 1785个字。 ② 乐府的发展历程 音乐机构——诗体名称 ③ 汉代乐府民歌代表作《孔雀东南飞》 和南北朝乐府民歌代表《木兰诗》 作合称为“乐府双璧 ”。

注音
徘徊( pái huái ) 箜篌( kōng hóu )

公姥(
槌( 奁(

m? chuí lián yì )

) )


姥姥(

lǎo



伶俜( líng pīng )

腰襦( rú

葳蕤( wēi ruí ) 玳瑁( dài mào )
wán

自缢(

) 纨素(



拊掌(



) 否极泰来(





与府吏要( yāo )白鹄舫( hú fǎng ) 踯躅( zhí zhú ) 踟蹰( chíchú) 賫( ) jī n 聘礼( pì ) 冥冥( mí ng ) 奄奄( y?n ) 哽咽( gěngyè ) 便言( 鲑( 磐石( 摧藏( 仕宦(

xié ) pán ) zàng )

huàn ) 窈窕( yǎotiǎo )
络绎不绝( luòyì )

biàn )

重点字释义
?相 ? 1. xiāng adv,表示一方对一方有所动 作之词,偏指一方,有称代作用,可 代“你、我、他、它”等等。 ? 2. xiāng adv,表示互相、彼此。 ? 3. xiàng n,①相貌,②官名,宰相、丞 相等 ? 4. xiàng v,①观察 ,②辅助

枝枝相覆盖 黄泉下相见 儿已薄禄相 伯乐相马 无物以相之 会不相从许 及时相遣归

副词 互相
副词 互相

命相
观察

帮助
偏指一方,你 偏指一方,我

相见常日稀 君既若见录 府吏见丁宁 渐见愁煎迫

见面 用在动词前,相当于人 称代词,译作“我” 被

大人故嫌迟 知是故人来 故作不良计 故遣来贵门

仍旧/总是 旧的 故意 所以

否泰如天地

好运气



泰山北斗 泰然自若
始尔未为久

山名
从容 无义 助词



尔卜尔筮 作计乃尔立


这样 这样

代词
代词 代词

君尔妾亦然

非为织作迟





幸复得此妇 君家妇难为 (3) 做 阿母为汝求 (4) 替 汝岂得自由 为仲卿母所遣 被
何乃太区区 愚蠢无见识 诚挚的样子

区区

感君区区怀

处分适兄意

适合



始适还家门
适得府君书

出嫁
刚才 使、让

令母在后单



县令遣媒来

官名 美好
使、让

便言多令才
莫令事不举

谢家事夫婿

辞别 谢绝



阿母谢媒人
多谢后世人 会不相从许

劝告
当、一定



于今无会因 会天大雨

相会
恰逢 用 赠送



徒留无所施
留待作遗施

便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄

偏向“姥”,婆婆 偏向“作”,劳作 偏向“兄”,兄长 偏向“母”,母亲 偏向“兄”,兄长

古 今 异 义

蹑履相逢迎 逆以煎我怀 千万不复全 汝岂得自由 可怜体无比 槌床便大怒 承籍有宦官 处分适兄意 便可作婚姻 叶叶相交通 为仲卿母所遣 寻遣丞请还 渠会永无缘 虽与府吏要 却与小姑别

迎接 料想到将来 无论如何 自作主张 可爱 一种坐具 官宦 处理 两家结成儿女亲家 连接 被夫家休掉 不久 他 约定 退出来

通假
1. 终老不复取 2. 箱帘六七十

取通娶
帘通奁

3. 蒲苇纫如丝
4. 合葬华山傍 5.府吏见丁宁

纫通韧
傍通旁 丁宁通叮咛

第三单元

《兰亭集序》文言知识归纳 修:治,这里是举行的意思。修 禊:古代一种风俗,到水边嬉游, 修禊事也 并举行祈福消灾的仪式

茂林修竹 修:高。今常用义为:“修
理”“修饰 况修短随化 修:长。修短,这里指寿命的长短

乃重修岳阳楼 修:修理,治办 句式
会于会稽山阴之兰亭(介词后置):介词结构 “于会稽山阴之兰亭”作动词“会”的补语, 表示动作行为发生的处所。“于”相当于“在”

重点实词、虚词
列坐其次 旁边,水边 繁盛 繁多

丝竹管弦之盛 俯察品类之盛 所以游目骋怀 所以兴怀,其致一也
足以极视听之娱 夫人之相与

用来 ……的原因
动词,穷尽 交往

重点实词、虚词
或取诸怀抱,悟言一室之内 有的人;会面 动词,至,及

况修短随化,终期于尽

未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 面对;明白,懂得

固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作

本来;动词,看作一样 动词,等同

每览昔人兴感之由 后之视今,亦犹今之视昔
后之览者,亦将有感于斯文

原因 如同,好像 对;这

《赤壁赋》 文言文知识归纳 一、通假字
1.浩浩乎如冯虚御风 2.山川相缪 3.举酒属客\举匏樽以 相属 (通“凭”,乘) (通“缭”,环绕) (通“嘱”,劝人饮酒)

二、古今异义
1.徘徊于斗牛之间 斗牛,古义:斗宿和牛宿,都是 星宿名; 今义:一种竞技方式 白露,古义:白茫茫的水汽 ;今 义:二十四节气之一 (古义:旷远的样子;今义: 完全不知道的样子) (古义:内心所思慕的人,古人常 用来作为圣主贤臣或美好理想的象 征;今义:美貌的人)

2. 白露横江 3. 凌万顷之茫然

4.望美人兮天一方

三、词类活用
1、名词用作状语 月明星稀,乌鹊南飞 西望夏口,东望武昌 2、名词用作动词 况吾与子渔樵于江渚之上 下江陵,顺流而东也 3、名词意动 侣鱼虾而友麋鹿 向南 向西,向东 打鱼砍柴 攻占 向东进军

以……为侣(伴);以……为友

4.动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 5.形容词用作动词。 正襟危坐 渺沧海之一粟 不知东方之既白

使……起舞 使……哭泣

整理

渺小得像……
显出白色

四、一词多义 (一)重要实词: 1.望 七月既望 望美人兮天一方 2.歌 歌窈窕之章 歌曰:“……” 倚歌而和之

(名词,农历每月十五) (动词,眺望,远看) (动词,唱) ( 名词,歌词) (名词,歌曲的曲调或节拍)

3.属
举酒属客 乃以秦王属吏 骑能属者百余人耳 属予作文以记之 天下属安定 (此前读zhǔ音) 有良田美池桑竹之属 若属皆且为所虏

(“嘱”,劝酒) (交付,托管) (跟随) (“嘱”,嘱托) (适才,刚刚)

(类) (用在人称后,表示复数, 名词,等、辈) 项羽由是始为诸侯上将军, (归属,隶属) 诸 侯皆属焉 (属于) 时维九月,序属三秋 ( 掌握,动词) 在骨髓,司命之所属 ( 类似,动词 ) 神情与苏、黄所不属

其他重要词语:
客亦知夫水与月乎 (夫:那,代词)
而吾与子之所共适 (适:享有)

(二)虚词
1、于 (1) 苏子与客泛舟游于赤壁之 下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于 江渚之上 (2) 月出于东山之上 (3) 此非孟德之困于周郎者乎 介词,在。 介词,从。 介词,被。

2、乎 语气词,表示疑问,呢。 (1) 而又何羡乎 (2) 此非盂德之困于周郎者 语气词,表反问,吗。 乎 / 此非曹孟德之诗乎 语气词,表疑问,吗。 (3)客亦知夫水与月乎 介词,在。 (4) 相与枕藉乎舟中 (5) 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘 形容词词尾。 乎如遗世独立 (6)郁乎苍苍 / 知不可乎骤 用在句中表停顿或 得 舒缓语气,语气词。

3、然 (1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然 (形容词词 尾,……的样子) (2)何为其然也 (这样,代词) (3)其声呜呜然 (语气词,相当于“焉”, 表陈述语气,可不译)

五、特殊句式
(一)判断句 1、固一世之雄也 / 是造物 者之无尽藏也 2、此非曹孟德之诗乎\此 非孟德之困于周郎者乎
(语气词“也” 表判 断)

(用“非”表否定判断)

(二)倒装句 1.状语后置句 苏子与客泛舟游于赤壁之下 (于赤壁之下泛舟游) 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
(于东山之上出,于斗牛之间徘徊)

此非孟德之困于周郎者乎 况吾与子渔樵于江渚之上

(于周郎困) (于江渚之上渔樵)

2.宾语前置句 何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎! 3.定语后置句 凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者 (三)被动句 此非孟德之困于周郎者乎

(用“于”表被动)

(四)省略句
1、(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉(省略主 语“其声”) 2、(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇 (省略 “其声”) 3、(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子 与客”)

成语 1.沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺 小。 2.正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容 严肃或拘谨的样子。 3.遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人 往来。 4.不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。 多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5.杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。 6.东方既白:指天亮了。

《游褒禅山记》
1.下面所列各句加点的“之”字与 “又以悲夫古书之不存”一句中的 “之”字用法相同的一项是( ) C

A.余之力尚足以入,火尚足以明也 B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于 险远 C.后世之谬其传而莫能名者 D.入之愈深,其进愈难

2.对下面句中加点词的解释, 不正确的一项是( B )
A.有碑仆道 B.其文漫灭 C.盖音谬也 D.何可胜道也哉

仆:倒 跌倒 漫:淹没 盖:大概 胜:尽

3.下列说法,不正确的一项是 ( D )

A.“庐陵萧君圭君玉”一句中,“君圭”是 名,“君玉”是字。 B.“至和元年七月某日”一句中,“至和” 是以皇帝的年号记年的。 C.“临川王某记”一句中,“临川”是王安 石的籍贯,“某”代王安石。 D.“长乐王回深父”一句中,“父”是对人 的尊称。

词类活用
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 唐浮屠慧褒始舍于其址 以其乃华山之阳名之也 其后名之曰褒禅 后世之谬其传而莫能名者 火尚足以明也 则其好游者不能穷也 常在于险远 有泉侧出 问其深 不得极夫游之乐也 名做动,居住,筑舍 名做动,命名 命名,取名 形做动,弄错.名、说明 形做动,照明 形做动,穷尽 形做名,险要偏远的地方 名做状,从侧旁 形做名 形做动,极尽

古今异义

比好游者尚不能十一 十分之一 不一般 而世之奇伟瑰怪非常之观, 常在于险远 到达 至于幽暗昏惑而无物以相之 求学的人 此所以学者不可以不深思而慎取之也 于是余有叹焉 对于这

特殊句式
? ? ? ? ? ? ? ? ? 唐浮图慧褒始舍于其址 古人之观于天地山川草木鸟兽 状语后置 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 以其乃华山之阳名之也 今言华如华实之华者,盖音谬也 判断句 而记游者甚众,所谓前洞也 此予之所得也 此所以学者不可以不深思而慎取之也 有碑仆道 省略句


有泉侧出,而记游者甚众 来而记之者已少 有怠而欲出者 表承接,于是,就,因而 以其求思之深而无不在也 而卒葬之 而人之所罕至焉 而世之奇伟瑰怪非常之观 其进愈难,而其见愈奇 表转折,却 尽吾志也,而不能至者 后世之谬其传而莫能名者 有志与力,而又不随以怠 于人为可讥,而在己为有悔 表并列,而且,并且 此学者不可不深思而慎取之也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 以故其后名之曰褒禅 以其乃华山之阳名之也 表原因,因为 以其求思之深而无不在也 余于仆碑,又以悲夫古书之不存 由山以上五六里 余与四人拥火以入 有志矣,不随以止也 通“而”,表承接 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 险以远,则至者少 通“而”,表并列 夷以近,则游者众 方是时,余之力尚足以入 用来 火尚足以明也,力足以至焉


? ? ? ? ? ? ? ? ? 而卒葬之 代词,它 来而记之者已少 以其求思之深而无不在也 此予之所得也 助词,的 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 古人之观于天地山川 而人之所罕至焉 主谓之间,取消句子 又以悲夫古书之不存 的独立性 后世之谬其传而莫能名者


始舍于其址 在 非常之观,常在于险远 于人为可讥 至于幽暗昏惑而无物以相之 古人之观于天地山川 于是予有叹焉 对于 余于仆碑 于其身也,则耻师焉




于是余有叹焉 语气词 做兼词,于是,于之

而人之所罕至焉
然力足以至焉


? 夫夷以近,则游者众 发语词,引起议论 ? 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 指示代词, ? 又以悲夫古书之不存 这,那


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